LOS TEMPLOS DE WUTAISHAN

Cuando se oye hablar de templos, al principio viene la idea de algo místico. Luego, conforme estos se van visitando se va perdiendo el interés hasta obtener la imagen de algo cansino y denso. Pero después de visitar el valle de Wutaishan, un templo adquiere el nivel de un museo de la ascética viviente.

En nuestra ruta de la China Imperial visitamos Wutaishan, que significa monte de las 5 terrazas o mesetas, y sobre las cuales se han ido emplazando templos dedicados al Budismo desde el siglo IV hasta hoy día, cada uno con su particularidad.

Lo sorprendente es que en este valle, entre templos y monasterios se pueden encontrar más de 50 recintos, algunos entre los más importantes de China. Si bien es cierto que con solo visitar unos cuantos es suficiente, es necesario saber acertar eligiendo los mejores. Aunque descubrir los templos casualmente suele ser más emocionante, sugiero a continuación algunos de ellos:

• Templo Pusa (菩萨顶): Este es de pago (5 RMB), no es espectacular, pero es un buen inicio para empezar una ruta de templos conforme se va bajando.

• Templo Dailuo (黛螺顶). En la loma del este. Lo mejor son las vistas del valle. Se puede subir en telecabina o por interminables escaleras, y luego bajar dando un paseo por senderos junto a las escaleras.

  

• Templo Shuxiang (殊像寺) Merece la pena. Tiene una capilla con unos decorados alucinantes a base de miniaturas mitológicas pintadas.

• Templo Nanchan (南禅寺) Está a las afueras y se llega en taxi. Es más tranquilo y tiene unas buenas vistas del valle. Aquí se encuentra el edificio de madera más antiguo de China.

Sin embargo, lo mejor es que los monasterios están en activo y se pueden presenciar las reuniones y ceremonias de los monjes, tal como lo vienen haciendo desde siglos atrás.

Aunque con menos actividad que los monasterios de Tongren o Xiahe, la importancia de este complejo religioso se refleja en los peregrinos que llegan desde todo el país para rezar y mostrar respeto y devoción en condiciones extremas. De hecho, el lugar es tan importante que, durante la revolución cultural, se salvó de la quema por la guardia roja gracias a la oposición de la población de toda la comarca.

Con todo esto, incluso si prescindimos de la visita a los templos, el entorno del valle da mucho juego para hacer rutas de senderismo o abstraernos con vistosos encuadres fotográficos.

 

Información para los visitantes

• Como llegar: Bus o Taxi, desde Datong. La estación de tren más cercana está a 50 km (casi dos horas de bus).

• Entrada: La entrada al valle cuesta: 145 RMB (2016). Luego hay templos gratis y templos que hay que pagar un plus por entrar.

Recomendaciones

- Cuanto más lejos del centro más baratos y más auténticos. El turismo les resta emoción.

- Evitar periodos estivales y fines de semana.

- En este lugar había una pequeña aldea que fue creciendo hasta convertirse en los últimos años en un pueblo-ciudad de 10 km de largo con cerca de 500.000 habitantes. Por tanto el lugar es barato para comer y dormir.

- En Otoño el paisaje debe ser espectacular con los bosques que lo rodean.

LAS CUEVAS DE YUNGAN

Las Cuevas de Yungan (云冈石窟) son una de las 4 Razones para visitar Datong, y una parada en nuestra ruta de la China Imperial, pero no me extenderé mucho. Tan solo dejaré unos comentarios y algunas imágenes para que ellas hablen mucho más, a pesar de que estas por sí solas no hagan verdadera justicia comparado a lo que se puede contemplar en la realidad.

Estas cuevas son unas viejas excavaciones en roca repleta de Budas y adornos esculpidos y coloreados que se comenzaron en el siglo V. Dicho así parece nada, pero las decoraciones son verdaderamente impresionantes. Lo malo es que no permiten fotografiar los interiores.

 

  El complejo está integrado en un parque enooorme (algo ya natural en china) orientado a acoger a las masas de turistas, y aunque esto le podría restar algo de encanto, provoca impresiones que nunca dejan indiferente.

 

Estos ya esculpían extraterrestres

Mención especial tiene la sala del museo al final del parque con un diseño muy interesante.

Por tanto, si vas a Datong... ¿te lo perderías? pues permite que te sugiera: el lugar merece una visita.

 

Este es el plato fuerte, sobre todo para los que nunca han visto un Buda tallado en piedra.

Información para el visitante:

• Como llegar: Fácil llegar con cualquier taxi de Datong (Shanxi)
  
  

•  Entrada: 125 RMB

Recomendaciones:

- Aunque hay espacio de sobra, evitar los meses de vacaciones.

LOS PARAJES DE LANGMUSI

      Nuestra tercera etapa en la Ruta del PseudoTibet continúa en Langmusi (郎木寺) o Lhamo (en tibetano). Un lugar ideal para los mochileros, pues se trata de un lugar tranquilo, desconocido para la mayoría de los turistas, con una bien preservada cultura Tibetana y rodeado de parajes espectaculares para recorrer bien a caballo o con un trekking por sus cumbres.

La aldea de Langmusi es uno de esos puntos de abastecimiento de referencia para las numerosas familias nómadas que viven salpicadas por la región, y que acuden de tanto en cuando a proveerse de materiales.

Se encuentra entre las provincias de Gansu y Sichuan. De hecho, el rio que pasa por mitad de la aldea hace de frontera, dividiéndola entre las dos provincias.

De este modo, esta aldea dispone de dos monasterios: el Sezhi Gompa (Monasterio Sezhi, 色止寺) en la parte de Gansu, y el Kerti Gompa (Monasterio Geerdi, 格尔登寺) en el lado de Sichuan. Por eso son llamados, obviamente, como el monasterio de Gansu y el de Sichuan.

El Kerti Gompa, el de Sichuan, data del 1413, y alberga cinco templos y alrededor de 700 monjes que normalmente se interesan por los extranjeros.

Entre los monjes, hay muchísimos niños de la aldea, que desde temprana edad los educan para encauzarlos por el camino del conocimiento. 

Este monasterio tiene un encanto más auténtico, por ser más modesto y más rural, ya que su recinto no está delimitado. De hecho hay que atravesarlo (y pagar entrada) para acceder al sendero de la garganta Namo.

La garganta Namo

La garganta Namo, es un paso angosto que sube junto a un riachuelo adentrándose en las montañas. Este camino es muy habitual tanto para los aldeanos que van a rezar a cuevas sagradas como para los pastores que bajan de las montañas.

Además, este rincón natural al tratarse de un lugar cerrado y poco accesible se trata de un lugar perfecto para avistar al mismo tiempo una amplísima y fascinante variedad de fauna: caballos, yaks, gamos, marmotas, águilas...

 

 

 

 

A través de esta garganta, se puede acceder fácilmente a cotas de 4.000 m., en cuyas cimas encontraremos yaks pastando, banderas de oración y un panorama impresionante de la estepa, montañas y monasterios. (¡Ojo con el mal de altura!).

Langmusi, por sus parajes de verdes y amplias praderas rodeadas de interminables cordilleras, es ideal para hacer una excursión a caballo entre aldeas cercanas o visitando campamentos de nómadas, en los que se atraviesan riachuelos y valles en medio de la paz más absoluta.

De hecho, si se negocia con un guía local, los viajeros más curiosos podrían acudir a presenciar un "Funeral del Cielo", donde en un lugar sagrado se dejan los despojos del difunto a merced de los buitres para que lleven su alma al cielo. Como casi todo en la vida, este tipo de ritos macabros responden a una necesidad. Con un suelo demasiado rocoso en el que cavar y escasos bosques con una limitada provisión de madera para incinerar los cadáveres, esta alternativa funeraria es tan natural como la vida misma al recurrir a los más antiguos agentes de eliminación de cadáveres: los carroñeros.

Cordón con bolas para contar manualmente las vueltas al templo.

Junto a los majestuosos templos pintados de colores y de tejados dorados, las granjas tibetanas se extienden por los alrededores, y los aldeanos más devotos (la mayoría ancianos), con los atuendos más tradicionales acuden cada día tanto a circunvalar el monasterio, como a girar ruedas de plegarias o rezar en postración estilo "chaktsal". 

Al margen de todo esto, la vida en Langmusi, continúa tan pacífica y tradicional como hace cientos de años.

 

 Información para viajeros

• Como llegar: Solo en bus: 

     -Por el norte: Autobús directo desde Xiahe (6 horas) o Hezuo.
     -Por el sur: Autobús directo desde Zoige (Ruo'ergai) o desde Jiuzhaigou.

• Entrada: Precio del ticket para ambos templos es de 30 RMB.

Recomendaciones

• Langmusi está a una altitud de casi 3.500 m. Es necesario aclimatarse unos días en altura antes de llegar allí, porque si por ejemplo se va directamente desde Chengdu, probablemente acabes con dolor de cabeza y nauseas todo el día.

• La mejor época para viajar es de Abril a Noviembre, ya que las temperaturas son bastante bajas en invierno.

• Es recomendable comprar mapas de Trekking de la zona (5 RMB) y explorar los alrededores por cuenta propia.

• Excursión a caballo. Las hay de 1 hasta 4 días. Yo intenté alquilar caballos directamente a los pastores, pero aunque a priori es barato al final intentan engañarte cambiando los términos hablados. Hacerlo con una agencia, evidentemente es más caro, pero se ahorra tiempo y el plan es seguro. Este tipo de caballos no son de montar, si no de carga, por eso, aunque sea fácil manejar las riendas, son difíciles de dirigir, más que todo por que pasan de ti y se ponen a pastar hierva cuando les da la gana.

EL TEMPLO DEL CIELO (天坛)

 

El templo del cielo, es otro de los puntos más interantes de Beijing. Construido en el siglo XV, esto se compone de un conjunto de edificios que se hayan dentro de un grandísimo recinto amurallado que era utilizado para hacer sacrificios y orar para obtener buenas cosechas o dar las gracias por las cosechas obtenidas. Hoy día se ha reconvertido en uno de los parques más grandes de Beijing.

¿Por qué visitarlo?

Este un lugar más para los ciudadanos aledaños que lo utilizan para el descanso, la meditación, hacer ejercicios o para actividades de ocio, por lo que a veces esto puede suscitar más interés que la propia arquitectura.

 

 

Pero hay más razones:

 

De los edificios más importantes el plato fuerte es el Pabellón de la Oración ya que es uno de los edificios más representativos de Beijing.

 

Junto a este está la Bóveda Imperial del Cielo que era donde el Emperador acudía a meditar los días de las ceremonias. Este edificio está rodeado por el Muro del Eco, una pared circular que se caracteriza, obviamente, por su curiosa capacidad de provocar eco debido en parte a la calidad de los materiales de los ladrillos.

Bóveda Imperial del Cielo

Lanzando gritos para captar eco.

La tercera estructura, el Altar Circular, donde se realizaban los sacrificios y las oraciones, también tiene un curioso efecto de aumentar el sonido. Aunque es imposible comprobarlo con tantísima gente.

Son muchos los turistas que dedican su tiempo a probar esta curiosa característica, bien con palmadas o bien lanzado gritos esporádicos, pudiendo parecer un comportamiento bastante extraño para el que desconozca los motivos.

Esta web sobre acústica en el Templo del Cielo, desarrolla y explica mejor el tema de los efectos de sonidos.

 

Aún así sería injusto resumir en tan pocas líneas un parque tan descomunal como este. Lo mejor es dedicar una mañana o el día completo en un día templado para leer, meditar o dormitar en rincones construidos para conectar con los dioses.